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蠢爸爸视频 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy) 邯鄲通??????????510報“城管局職工醉駕致三車損壞”:涉事者已被停職  5月29日上午,河北邯鄲市永年區委宣傳部向汹涌新聞發來的一份《關於媒體關註張進國醉駕有關情況的說明》顯示,早前因醉駕而造成三車損壞的永年區廣府管委會城建綜合執法局職工張進國已被停職。  張進國醉駕造成三車損壞。視頻截圖  該《說明》稱,張進國醉駕一事已於事發當天(5月24日)正式刑事立案,依法進入司法調查處理法式。幾天前,網絡上出現張進國醉駕視頻、照片,引起媒體關註,永年區交警大隊第一時間發佈警情通報,就該事开端調查進行說明。  《說明》流露,該事务發生後,廣府管委會第一時間召開瞭主任辦公會,對張進國暫作出结束一切事情的處理,待交警部門對事故核實認定後,將依法依規依紀嚴肅處理,絕不迁就遷就。  5月25日,邯鄲市公安局交通警员支隊永年大隊官方微信公眾號“永年交通宁静微發佈”發佈瞭一則題為《永年區發生一起醉駕事故,嫌疑人已被把持》的警情通報。  上述警情通報稱,2019年5月24日21時33分,永年區公安局指揮中央接到群眾報警稱:在永年區露禪大街植物園門口,兩輛轎車相撞。  接警後,民警立刻趕赴事故現場進行處置。經开端調查:2019年5月24日21時30分許,張某某駕駛一輛小型轎車沿露禪大街由西向東行駛至植物園門口東側時,撞到前方同向行駛的小型通俗客車尾部。後張某某駕車逃離事故現場,過程中又撞上停放在途径南側非機動車道的一輛小型轎車。該事故造成三車損壞,無人員受傷。  經酒精檢測,該司機系醉酒駕駛機動車。现在,永年交警大隊已依法對肇事司機采用強制办法,該事故正在進一步調查處理中。  汹涌新聞在知情人供给的兩段上述事故的現場視頻中註意到,一輛打著雙閃的玄色小型轎車從正常行車道駛入對面車道逆行,又在沖撞隔離帶後返回之前行車道,旁邊車輛匆忙躲閃,路邊行人高喊“趕緊走,跑遠點”。  另一段視頻顯示,一名光著上半身的男子晃晃悠悠地站在“前臉”已被撞壞的玄色小型轎車前,因站立不穩打瞭個趔趄,嘴裡還在嘟囔著。  5月28日,汹涌新聞記者從邯鄲市永年區權威渠道瞭解到,上述醉駕男子系永年區廣府管委會城建綜合執法局職工張進國。 汹涌新聞記者 王哿

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周舫雪子 5月28日,習近平會見第九屆天下華僑華人社團聯誼大會和中華外洋聯誼會五屆一次理事大會代表,同代表們親切握手,不時交談。  僑胞一直是習近平高度重視的群體,他曾在多個場合談及僑胞,談及僑務事情。在習近平心中,廣大外洋僑胞是推動住在國同中國各領域交换互助的“橋梁”,更是共築中國夢的主要力气。  央視網帶您一同重溫習近平對於僑務事情的幾點请求,感受其中的切切關懷與殷殷期望。  凝集僑心  長期以來,一代又一代外洋僑胞,承袭中華民族優秀傳統,不忘祖國,不忘祖籍,不忘身上流淌的中華民族血液,熱情支撑中國革命、建設、改造事業,為中華民族發展壯大、促進祖國宁静統一大業、增進中國国民同各國国民的友爱互助作出瞭主要貢獻。祖國国民將永遠銘記廣大外洋僑胞的功績。  ——2014年6月6日 ,在會見第七屆天下華僑華人社團聯誼大會代表時的講話  團結統一的中華民族是海內外中華兒女配合的根,博大高深的中華文化是海內外中華兒女配合的魂,實現中華民族偉大復興是海內外中華兒女配合的夢。配合的根讓我們情深意長,配合的魂讓我們心心相印,配合的夢讓我們同心同德,我們必定能夠配合書寫中華民族發展的時代新篇章。  ——2014年6月6日 ,在會見第七屆天下華僑華人社團聯誼大會代表時的講話  近代以來,實現中華民族偉大復興是海內外中華兒女的配合夢想。今天,我們比歷史上任何時期都越发靠近實現中華民族偉大復興的目標。我信任,作為中華民族大傢庭的主要成員,廣大旅美僑胞必定能夠在這一偉大進程中作出獨特貢獻。  ——2015年9月23日,在美國僑界歡迎接待會上的講話  發?????????揮僑力  盼望廣大華商掌握機遇、發揮優勢,積極關心和參與中國改造開放和現代化建設,在互惠互助中實現自身事業更大發展,為共圓中華民族偉大復興的中國夢,推動中國国民同天下各國国民的交换互助,作出新的更大的貢獻!  ——2013年9月25日,致第十二屆天下華商大會的賀信  中國夢是國傢夢、民族夢,也是每個中華兒女的夢。廣大外洋僑胞有著赤心的愛國情懷、雄厚的經濟實力、豐富的智力資源、廣泛的商業人脈,是實現中國夢的主要力气。隻要海內外中華兒女緊密團結起來,有力着力,有智出智,團結一心奮鬥,就必定能夠匯聚起實現夢想的強鼎力大举量。  ——2014年6月6日 ,在會見第七屆天下華僑華人社團聯誼大會代表時的講話  廣大外洋僑胞要運用自身優勢和條件,積極為住在國同中國各領域交换互助牽線搭橋,更好融入和回饋當地社會,為促進天下宁静與發展不斷作出新貢獻。  ——2014年6月6日 ,在會見第七屆天下華僑華人社團聯誼大會代表時的講話  盼望廣大華僑華人弘揚“嘉庚精力”,深懷愛國之情,堅守報國之志,同祖國国民一道不懈奮鬥,共圓民族復興之夢。  ——2014年10月17日,給廈門墟市美校友總會的回信  實現中華民族偉大復興,须要海內外中華兒女配合尽力。把廣大外洋僑胞和歸僑僑眷緊密團結起來,發揮他們在中華民族偉大復興中的積極作用,是黨和國傢的一項主要事情。  ——2017年2月,對僑務事情作出的唆使  維護僑益  周全建成小康社會,實現中華民族偉大復興,為廣大華商发挥抱負供给瞭廣闊舞臺。我們將進一步深化改造、完美政策、強化服務,依法保護華商投資興業權益,鼓勵和支撑廣大華商為中國發展獻智着力。  ——2013年9月25日,致第十二屆天下華商大會的賀信  要加強同外洋僑胞、歸僑僑眷的聯系,維護他們的正当權益,支撑他們積極參與和支撑祖(籍)國現代化建設與宁静統一大業,促進中國同天下各國的文化交换。  ——2014年9月21日,在慶祝中國国民政治協商會議建立65周年大會上的講話  僑聯組織要發揮橋梁和紐帶作用,廣泛凝集僑心、僑力、僑智,團結動員廣大歸僑僑眷和外洋僑胞為改造開放和社會主義現代化建設貢獻力气。  ——2018年3月4日,在探望參加政協會議的民盟致公黨無黨派人士僑聯界委員時的講話  (中央廣播電視總臺央視網) 新華社北京5月28日電題:应用中國稀土制作產品停止中國發展,妄图!  新華社記者安蓓  在產業分工高度全球化的今天,沒有協同互助就沒有發展進步。再先進的技術產品也是經濟全球化這棵大樹結出的果實,美方一些政客意圖通過技術限制打壓停止中國發展,隻能是妄图!  針對輿論提出“稀土是否可能成為中國對美反制的主要籌碼”的問題,國傢發展改造委有關負責人28日明確表现,“若是有誰想应用我們出口稀土所制作的產品,反用於停止打壓中國的發展,那麼我想贛南原中央蘇區国民、中國国民,都會不高興的。”  2019年5月20日,習近平總書記在江西贛州考核時實地調研相關稀土企業,並就推動稀土產業綠色可持續發展作出主要唆使。習近平總書記此次調研將贛州作為第一站,充足體現瞭黨中央對贛州国民的親切關懷,對加速推動贛州等革命老區高質量發展的高度重視。  稀土屬於不行再生資源,被譽為現代工業的“維生素”。稀土元素在冶金、石化、光學、激光、儲氫、顯示面板、磁性资料等現代工業領域均有廣泛應用。特別是隨著天下科技革命和產業變革的不斷進步,稀土元素的應用范圍正在進一步拓展,其戰略價值和主要意義將越发凸顯。  作為天下最大的稀土资料供應國,中國一直秉持開放、協同、共享的方針推動稀土產業發展。一方面,中國堅持稀土資源優先服務國內须要的原則;另一方面,中國也願意滿足天下各國對於稀土資源的正當需求。我們樂見中國的稀土資源及稀土產品能夠被廣泛用於制作各類先進產品,更好滿足天下各國国民對美妙生涯的须要。  所謂“獨柯不成樹,獨樹不成林”。時代大潮浩浩蕩蕩,不行阻擋,互助是唯一正確的選擇。美國一些政客勉力打壓中國高科技企業,意圖停止中國發展。就算這些政客可以對中美兩國產業鏈高度融会、互補性極強的現實視而不見,但無法改變經濟全球化下各國產業鏈深度融合的事實。  中國的發展,是包含老區国民在內的中國国民歷經苦難、自力重生、艱苦奮??3???鬥,甚至作出宏大犧牲換來的。中國未來的發展,絕不是任何艱難險阻可以阻擋。合則兩利、鬥則俱傷,貿易戰沒有贏傢,中方不願打,但也不怕打,须要時不得不打。

辩论赛视频 中新網蘭州5月28日電 (記者 徐雪)“國內高程度大學護理學院院長論壇”28日在蘭州召開,來自北京大學、中南大學、四川大學的有名護理專傢、學者圍繞護理學科發展、護士素質建設、護理科研、護患關系、護理服務、護理教导的新形勢、新問題、新理念和新舉措等內容展開研討。  ??????西安交通大學護理學院院長、中國心理學會護理心理學專委會副主委李小妹以“整合配景下的護患關系與護理服務”為題,從整合護理的內涵聯系到人際關系的影響因素,自人際關系的社會心理基礎方面展開講解,最後從專業服務的角度總結瞭和諧護患關系的內涵。圖為醫護人員正在義診。(資料圖) 徐雪 攝  全國護理學專業臨床學術專傢指導委員會主任委員、南丁格爾獎章獲得者薑小鷹作瞭題為“科研選題與投稿”的專題報告,就科研選題原則、技能及投稿流程三個主題對護理本科生及研讨生科研訓練進行瞭指導。  中國災害救济協會護理分會副理事長、四川省學術和技術帶頭人李繼平作瞭題為“護士素質建設”的專題報告,以我國護理專業發展面臨的機遇與挑戰為主線,分享瞭怎样在護理事情中参加人文關懷內容,怎样有用的與病人溝通,怎样進行有用的職業規劃,以及怎样进步護理人員自身專業素質並最終獲得胜利與認可,提出瞭護士素質建設與專業化發展的计谋。  蘭州大學黨委書記袁占亭表现,廣大護理事情者要借助護理學院院長論壇這個平臺加強交换,促進互助,相互借鑒,分享结果,進一步指導護理教导、臨床實踐,為護理行業人才的培養貢獻智慧,推動護理學科持續發展,配合為康健中國建設貢獻力气。蘭州大學護理學院要堅持創新發展,捉住機遇,解放头脑,營造崇尚創新、人人創新、敢於創新的氛圍;要堅持開放發展,全方位開展互助,通過“請進來、走出去”,為師生發展創造平臺;要堅持融会發展,註重人文情懷,在大學和醫院的融会中成長。  中華護理學會護理教导專業委員會副主任委員孫宏玉以“貫徹護理學類教學質量國傢標準,周全振興護理本科教导”為題作瞭報告。從國傢標準的研制過程及意義;落實國傢標準,促進專業認證;進一步貫徹國傢標準的思索三個方面進行瞭分享。她認為,專業認證應註重貫徹《護理學類教學質量國傢標準》,通過對標自查、他查等方法對過程予以跟進。要掌握新動向,緊抓教學質量,註重教學的整體設計,註重學生特点的凝練。  蘭州大學護理學院院長、甘肅省国民醫院護理部主任韓琳稱,此次護理學院院長論壇的胜利召開為廣大護理人員树立起一個溝通的橋梁,培養一種交换的傳統,為西部護理學專業師生搭建一個學習、交换的平臺,對於護理學專業的科研發展以及學生科研和創新才能的培養有著深入影響。(完) 寧波昨發生兩次裡氏2級以上地震,震級分別是2.7級和2.8級發生地震的处所是“老震區”小地震不會對生涯造成影響,地震專傢讓大傢放寬心  昨天,不少寧波的小夥伴們都表现:受到瞭“驚嚇”!  原來,在统一天裡,寧波市海曙區就發cf???糡?????生瞭兩次裡氏2級以上的地震。上午那次是2.7級,下战书是2.8級,這讓不少人心裡都隱隱有些擔憂。  別慌!浙江省地震局表现,地震並不會給大傢的生涯造成影響,請放心。  一天兩次裡氏2級以上地震  多位市民講述“驚魂一刻”  地震發生後,錢報記者第一時間聯系瞭多位寧波市民,聽他們訴說在地震發生時的“驚魂一刻”。  小龔女人傢住寧波海曙古林,上午地震時,她在位於一樓的傢中,“或许震瞭一兩秒鐘。當時我在玩手機,感覺屋子在晃動,剛開始以為是大卡車開過,因為有時候外面卡車開過也會有一點點晃,但今天這個震動比較明顯。等我反應過來的時候,其實已經沒有震感瞭。我惧怕還會震,然後就跑出門瞭。”  10點47分,小龔發瞭一條微博:“嚇逝世我瞭!坐在沙發上地面晃動震瞭一下,嚇得我拿鑰匙出門瞭!寧波地震瞭嗎?”  當時她也不確定是地震,後來搜微博發現,“看到大傢都有震感,然後浙江地震局發微博說地震瞭。我一個人在傢,還好是小震,大傢沒事就好。”  還有一些網友在微博上說:躺在床上突然就劇烈震動起來瞭,魂靈嚇出。一問原來都感受到瞭,寧波居然也會地震。瑟瑟發抖。  很快,浙江省地震局、浙江省應急治理廳聯合發佈新闻——  據浙江省地震臺網測定:2019年5月28日10時44分,在寧波市海曙區(北緯29.84度,東經121.26度)發生2.7級地震,震源深度5千米。據开端瞭解,寧波部门地區有震感,现在未收到人員傷亡和財產損失的報告。  然而,到瞭下战书,又一則“地震信息”傳來——  2019年5月28日16時52分,在寧波市海曙區(北緯29.83度,東經121.26度)發生2.8級地震,震源深度6千米。  發生地震的处所是“老震區”  地震不會對生涯造成影響  浙江省地震監測預報研讨中央主任、研讨員鐘羽雲表现,這兩次地震不會對大傢的生涯造成影響,大傢沒有须要恐慌。  “浙江省並不是在重要的地震帶上,一样平常都是一些零碎的小地震。地震像刮風下雨一樣,是一種自然現象。實際上,通過小地震,把能量逐漸釋放掉,也是一件好事。以是這次發生的兩次地震,是比較正常的,大傢不用過於擔心。”  昨天上午2.7級地震發生後不久,這裡還接連發生瞭兩次1.1級的地震。不過因為震級太小,大傢都沒有感受到震感。  錢報記者從浙江省地震局瞭解到,昨天發生地震的处所,之前也發生過地震,算是一個“老震區”瞭,比較大的兩次分別發生在1993年和1994年,1993年是3.9級,1994年是4.7級。  據瞭解,此次距離震中最近的是章水鎮,或许距離震中10公裡左右,相對其他处所而言,那裡的震感更為明顯。  有不少市民表现,這兩次地震,其實震級都不算大,但為何不少人都有明顯的震感呢?  鐘羽雲解釋,通常大傢的震感除瞭和震級有關系,也和地震的深淺有關系。雖然這兩次地震震級不高,可是震源深度都比較淺,以是大傢的感覺會更明顯一點,“像在我國西部地區發生的地震,震源深度广泛要比我們這裡深,常見的有十幾公裡、二十幾公裡。若是是那樣的深度的話,像昨天這個震級,大傢可能都感受不到。”  本報記者 詹程開 楊一凡 詹程開 楊一凡

吉林快三免费预测号码 中新網5月29日電 據生態環境部官方微博新闻,針對外媒關於“中國改良空氣質量重要靠將污染源轉移到周邊欠發達地區,實現大都会空氣質量好轉”的報道,生態環境部生態環境監測司司長柏仇勇29日回應稱,不能簡單下結論。資料圖:4月20日,呼和浩特兩位年輕人戴口罩出行。中新社記者 劉文華 攝  在生態環境部29日召開的例行新聞發佈會,有記者問:前段時間有外媒報道,雖然近年來北京市空氣質量出現改良趨勢,但周邊省份PM2.5濃度仍然較高,中國改良空氣質量重要靠將污染源從都会群轉移到周邊欠發達地區,實現大都会空氣質量好轉。請問生態環境部對此怎麼看?  柏仇勇指出,黨中央、國務院高度重視大氣污染防治事情,在全國高低的配合尽力下,全國空氣質量已連續五年持續改良,不僅僅是北京,北京改良幅度更大。這說明大氣污染防治事情的偏向是正確的,办法是得力的,成效是顯著的。  柏仇勇介紹,全國而言,2019年1-4月份全國337個地級及以上都会中,平均優良天數比例為79.9%,同比上升1.9個百分點,102個都会環境空氣質量達標,同比增添25個。PM10、臭氧、二氧化硫濃度較去年同期呈降落態勢,PM2.5、氮氧化物、一氧化碳濃度較去年同期持平。   柏仇勇指出,在部门區域由於污染物排放、區域傳輸影響和氣象條件等多種缘故原由,每年年头和年尾往往是空氣質量最差的時段。2019年1-4月,京津冀及其周邊地區“2+26”都会、汾渭平原11個都会的PM2.5平均濃度同比分別上升8.0、7.8個百分點,重度以上污染天數比例同比分別上升2.7、4?????? ?????.7個百分點,優良天數比例同比分別上升0.1、1.0個百分點。  柏仇勇剖析稱,從這兩組數字來看,這些區域的“晴天”同比增多,重污染天也同比有所增多,這兩個現象同時存在,因此不能簡單的下結論,說空氣環境質量好瞭,或者壞瞭。更不能簡單下結論說北京空氣質量好瞭,把污染企業搬到周邊地區去瞭。因為時間有點短,數據有升有降,屬於正常波動。同時,拉長一點時間看,京津冀及其汾渭平原持續在改良,北京改良幅度更大。2018年京津冀、汾渭平原PM2.5平均濃度比2017年分別降落11.8%和10.8%,優良天數比例比2017年分別上升1.2個百分點和2.2個百分點。  柏仇勇表现,總體上看,當前,我國大氣環境質量還處於“氣象影響型”階段,大氣污染治理仍在“爬坡過坎”,大氣質量改良的艱巨性、復雜性和長期性沒有改變,稍有松懈就可能出現反復。下一步,生態環境部要依照黨中央國務院的安排请求,認真落實《打贏藍天保衛戰三年行動計劃》,力爭圓滿完成污染防治攻堅目標,讓国民群眾享受越來越多的藍天白雲。 中新網西寧5月29日電 (魯丹陽馬文)中國鐵路青藏集團北京pk1029日新闻,6月1日起,該公司將開行西寧至茶卡的Y961/2次旅遊列車。  “天空之鏡”茶卡鹽湖位於青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣茶卡鎮邻近,鹽湖總面積105平方千米,湖面海拔3100米,因其旅遊資源稟賦可與玻利維亞烏尤尼鹽沼相媲美,享有中國“天空之鏡”之美稱,是近年來爆紅網絡的青海著名旅遊景點之一。  為便利遊客宁静便捷地欣賞茶卡鹽湖美景,青藏集團公司將於6月1日至8月25日之間,持續開行西寧至茶卡鹽湖Y961/2次旅遊列車。  記者通過查詢中國鐵路12306網站獲悉,Y961/2次旅遊列車逐日8時25分從西寧站發車,12時23分抵達茶卡鹽湖站;當日16時30分從茶卡鹽湖站發車,20時43分返回西寧站。  據瞭解,“天空之鏡”Y961/2次旅遊列車為空調列車,加掛瞭餐車,為游客供给各類餐飲服務,游客可以在用餐時欣賞沿途風景。  近年來,青藏集團公司根據青藏兩省區旅遊業需求,積極摸索“鐵路+景區”的列車開行模式,相繼開行瞭西寧至德令哈、西寧??????至日喀則、西寧至西海鎮中國原子城等多趟旅遊列車。僅2018年就開行瞭西寧至茶卡鹽湖旅遊列車182趟,運送遊客14萬人次,有力促進瞭青藏高原特点旅遊品牌的推廣和發展。(完)

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